Luego de leer este articulo me queda dando vueltas la cabeza porque a las autoridades les invade la miopía. Solo tienen que empaparse de como funcionan otros sitios de cracteristicas similares, empaparse de las historias por las cuales transitaron estos sitios para definir politicas sencillas, claras y a largo plazo.
El problema de Ingapirka, no es por que no han hecho estudios sobre estudios, consultorias sobre consultorias y seminarios talleres con los mejores expertos... eso no soluciona nada. Ningún plan va a funcionar para Ingapirka mientras las cosas no se resuelvan desde abajo. Pueden hacer 10 mil nuevos decretos, pueden llamarle con los mejores nombres, pero si solo se trata de reemplazar un sector de la burocracia por otro, de nada va a servir. El problema de Ingapirka comienza por lo social, y debe entonces trabajarse desde allí. No con comisiones en donde no hay ningun representante de los gremios profesionales. Me pergunto además, acaso el ministerio de turismo alguna vez a provisto fondos para restauracion, investigacion, plan de manejo, etc? La diferencia entre el turismo cultural y el natural, es que en el cultural hay que devolver parte de la ganancia para investigar, preservar el patrimonio tangible y mejorar las conidiciones de la poblacion alrededor de los sitios.
El problema de Ingapirka no se va a resolver con mas comisiones que se reunen en Quito, cuyos miembros ni siquiera conocen algo de Kichwa, peor entienden los patrones culturales de la población Kañari y de la poblacion campesina blanco-mestiza, en donde realmente radica el problema. Con esta vision burocratizada y burocratizante del manejo del Patrimonio, las soluciones solo seran conyunturales.